Kitanda cha mtoto mchanga kinatokea ukumbini. Au masanduku ambayo yamekuwa yakijazwa kwa siku kadhaa, na sasa hakuna anayeficha tena kwamba mnaondoka katika nyumba hii.
Na ndipo mtoto wako, ambaye kwa miezi kadhaa alikuwa akilala usiku kucha bila kuamka, anaamka usiku mbili mfululizo. Anaomba kubebwa ili kupanda ngazi alizokuwa akizipanda mwenyewe, au anaanza tena kuongea kama alivyokuwa akiongea akiwa na miaka miwili. Bado hakuna aliyemweleza mengi, lakini tayari ameshaelewa jambo la muhimu: kwamba kuna jambo kubwa linalokaribia kutokea.
Kwa nini mabadiliko makubwa yanamtikisa hivi
Ulimwengu wa mtoto mdogo ni mdogo sana na unasimama juu ya kurudiwa kwa mambo yale yale. Watu wale wale na mpangilio ule ule wa mambo mwishoni mwa siku. Kujua mapema kitakachofuata ndiko kunakomwezesha kutulia na kushughulika na kazi yake, ambayo katika umri wake ni kucheza na kujifunza. Kipande kikubwa cha ulimwengu huo kinapohama mahali, anaacha kujua kinachofuata na hutumia sehemu ya nguvu zake kuchunga.
Ndiyo maana, mbele ya mabadiliko makubwa, ni jambo la kawaida mtoto kurudi nyuma katika mambo aliyokuwa ameshayaweza. Nepi anayoirudia baada ya kuwa ameshaiacha, au usiku mbaya tena, au namna ya kuongea ya kitoto zaidi. Kwa madaktari wa watoto na katika shule za awali, hili hueleweka kama namna ya kuomba ukaribu wakati ardhi inapotetemeka, na mara nyingi hujirekebisha lenyewe baada ya wiki chache, pale kipya kinapoacha kuwa kipya. Kujua hilo huondoa wasiwasi mwingi, kwa sababu mwanzoni huonekana kana kwamba kazi yote ya miezi imefutika.
Jambo moja la kukumbuka: kama zikitokea dalili za mwili zinazojirudia, kama vile maumivu ya tumbo au ya kichwa, la kwanza ni daktari wa watoto kuhakikisha hakuna sababu ya kiafya. Kuwepo kwa mabadiliko nyumbani hakugeuzi kila dalili kuwa ya kihisia.
Kumweleza mapema, na kwa undani
Mtoto huumia zaidi kujua ghafla kuliko kujua mapema. Lakini “mapema” humaanisha vitu tofauti kulingana na umri, kwa sababu kumwambia mbali mno kunarefusha tu kusubiri ambako bado hajui kukupima. Kama mwongozo: akiwa na miaka miwili au mitatu, siku chache zinatosha; akiwa na minne au mitano, wiki moja au siku kumi zinampa nafasi ya kuuliza bila kubaki katika wasiwasi; kuanzia miaka sita anaweza kubeba wiki mbili na hufurahi kushiriki katika maandalizi fulani.
Kwa kuja kwa ndugu mdogo hesabu haiendi hivyo hivyo, kwa sababu tumbo linaonekana kwa miezi mingi na yeyote analizungumzia kwenye chakula cha familia. Hapo uamuzi si lini atajua, bali kuhakikisha kwamba anajua kutoka kwenu na si kwa kusikia kwa bahati.
Na kadiri unavyokuwa wazi zaidi, ndivyo bora zaidi. Kwa mtoto, “tunahama” humwambia kidogo sana; “kitanda chako kitapanda kwenye lori na usiku ule utalala katika chumba kipya, na taa yako na blanketi lako” humwambia mengi. Kile anachoweza kukiwaza kichwani, hukimudu vizuri zaidi.
Kuna sehemu ambayo mara nyingi tunaisahau na inatuliza sana: kumweleza pia kile ambacho hakitabadilika. Nani atampeleka bustanini. Mnyama wake wa sufi atakuwa wapi. Kwamba hadithi ya kabla ya kulala bado ni yake, na kwamba nyinyi mnalala katika nyumba mpya kama mlivyokuwa mkilala katika hii. Kumuahidi kwamba kila kitu kitabaki vile vile huanguka chenyewe, kwa sababu atagundua si kweli; husaidia zaidi kumwonyesha kipi kinabaki pale pale.
Na jiandae kurudia. Atauliza kitu kile kile mara nyingi, na kila unapomthibitishia humsaidia tena: kugundua kwamba jibu halibadiliki ni sehemu ya kinachomtuliza.
Nanga za kushikilia
Wakati nyumba au familia inapangwa upya, ni vyema kugusa kwa uchache iwezekanavyo maisha ya kila siku ya mtoto wako. Misaada hii husaidia karibu kila mara:
Taratibu. Kudumisha mfuatano wa mwisho wa siku hata kama mahali ni pengine. Nyumba inaweza kuwa mpya na chumba kikanukia ajabu, lakini kama mpangilio wa mambo ni ule ule wa siku zote, siku hufungwa vile vile. Tulishazungumza kuhusu hili tuliposimulia kwa nini taratibu ina uzito zaidi kuliko mahali inapofanyika.
Kitu chake. Mnyama wa sufi au blanketi dogo linalomwandama hufanya kazi ya daraja kati ya kinachojulikana na kipya, na katika mabadiliko makubwa umuhimu wake huongezeka badala ya kupungua. Si wakati wa kukiondoa wala kukifua hadi kisitambulike. Tulieleza kwa undani zaidi katika makala kuhusu vitu vya mpito.
Nyinyi, mkiwa mpo. Zaidi ya maelezo marefu, kinachotuliza ni kuendelea kuwepo kwa namna ile ile: sauti ile ile na mikono ile ile ya kumbeba akiiomba. Dakika kumi au kumi na tano peke yenu naye, lakini kwa kweli na kila siku, zina thamani kuliko jioni nzima huku akili iko mahali pengine.
Wakati mabadiliko ni ndugu mdogo
Kuja kwa ndugu mdogo kuna kitu ambacho kuhama nyumba hakuna: anayekuja anabaki, na zaidi ya hapo anapokea uangalizi usiokoma. Na mtoto wako, ambaye hadi sasa alikuwa katikati ya mahali maalum kabisa, hulitambua hilo mara moja.
Wivu, hapa, ni jibu la kutarajiwa kutoka kwa mtu anayeogopa kupoteza nafasi yake. Hauonyeshi kasoro ya tabia wala jambo lililofanyika vibaya nyumbani. Mtoto anaweza kumpenda sana ndugu yake mdogo na wakati huo huo akatamani aondoke, mambo mawili katika siku moja na bila mgongano wowote kwake. Kuweza kuwa na hisia hizo bila mtu kumkemea tayari humpunguzia mzigo.
Mambo mawili husaidia sana. Kwanza, kumpa jukumu la kweli lakini dogo na la hiari: kuleta nepi, kuchagua nguo za mtoto mchanga, kumwonyesha kifaa cha kuchezea. Kitu anachoweza kukiacha mara tu anapochoshwa, bila kugeuka wajibu.
Pili, kuwa makini na maneno “sasa wewe ndiye mkubwa”. Yanasikika kama cheo, na mara nyingi hupokelewa kama agizo la kuvumilia zaidi na kuomba kidogo, wakati ambapo ndipo anahitaji kuomba zaidi kidogo. Hufanya kazi vizuri zaidi kutaja anachofanya bila kukigeuza kuwa wadhifa: “umemwonyesha kifaa chako cha kuchezea na amefurahi sana” badala ya “wakubwa hawalii kwa jambo kama hilo”. Na kama siku moja anachoka na jukumu hilo, mwache alishuke bila lawama: “leo hutaki na hakuna tatizo, utacheza naye wakati mwingine”.
Yasiyosaidia
Baadhi ya mambo yenye nia njema huufanya mchakato kuwa mgumu zaidi. Sote huwahi kuyasema, hivyo hii si lawama bali orodha ya mbadala:
Kumtaka awe na furaha. “Umebahatika kweli, sasa una kaka mdogo!” huacha nje kila kitu kingine anachohisi, na hujifunza kwamba hicho kingine hakisemwi. Badala yake, kila kitu kina nafasi: “kuna nyakati unafurahia na nyakati anakuchosha, sivyo?”.
Kupunguza uzito wa jambo. “Hakuna kitu” wakati kuna kitu kinaendelea humfundisha kwamba hisia yake mbaya haifai. Husaidia zaidi kuitaja kama ilivyo: “hili halikupendezi hata kidogo”.
Kulinganisha. “Binamu yako wa kike hakulia hata kidogo siku ya kwanza” haimtii moyo mtu yeyote, sembuse mtoto wa miaka mitatu. Kama kioo kinahitajika, kiwe yeye mwenyewe: “siku ile nayo ilikuwa ngumu kwako, kisha ikapita”.
Kuweka mabadiliko kadhaa kwa wakati mmoja. Kuacha nepi, kubadili kitanda na kupokea ndugu mdogo ndani ya wiki mbili zile zile ni mengi kwa yeyote. Unapoweza kuchagua mpangilio, yatenganishe. Na usipoweza, kwa sababu uhamisho au nafasi ya kituo cha kulelea watoto haisubiri hadi ikufae, punguza matarajio katika mambo mengine yote kwa wiki hizo.
Lini kuangalia kwa karibu zaidi
Karibu yote haya hujirekebisha yenyewe: kurudi nyuma huko mara nyingi hudumu wiki chache na hupungua kadiri kipya kinavyokuwa kinachojulikana. Kama kipimo cha vitendo, kama baada ya mwezi mmoja au mwezi na nusu hukioni kikipungua, au kama badala ya kulainika kinazidi kuwa kibaya, au kama kinamzuia kufanya mambo aliyokuwa akiyafanya kawaida, liongelee na daktari wa watoto au na shule. Mtu wa nje kuliangalia pamoja nanyi mara nyingi hupunguza mzigo, na mara nyingi hilo peke yake linatosha.
Kinachompata Toki
Katika Mdogo Wangu Alipofika, Toki ndiye mtoto pekee nyumbani. Kikombe chake hutokea kando ya sahani bila kuhitaji kukiomba, na chini ya sofa ana mahali pa siri panapomtosha yeye peke yake. Kaka mdogo anapofika, hakuna anayemtendea jambo baya. Ni kwamba tu baba yake hulala usingizi ukurasa wa tatu wa hadithi, kitanda anachokitambua katika chumba cha mtoto mchanga ni chake, na wimbo wa mama yake huanza kusikika upande wa pili wa ukuta.
Kinachomvunja moyo hatimaye ni mnyama wa sufi wa zamani mwenye umbo la sitroberi anayemkuta pale, akiwa na jani dogo lililotoka kwenye mshono. Usiku ule analia, na analia kwa ajili ya sitroberi. Anayeingia chumbani ni babu, ambaye hamuulizi chochote, anaweka mkono wake wa joto mgongoni mwake na kumsikiliza akisema kwamba sitroberi yake imevunjika. Kisha, wakati Toki amelala, anaishona. Hadithi hairekebishi wivu kwa hotuba: hurekebisha mnyama wa sufi, na kwa hilo inamrudishia Toki uhakika kwamba bado yuko mahali pake.
Mdogo Wangu Alipofika
Na kila kitu kilibadilika kidogo, lakini si sana.
Toki anaishi na wazazi wake katika nyumba ya joto na inayojulikana, ambapo ana kiti chake, mahali pake kwenye sofa, na wimbo wa mama kabla ya kulala. Usiku mmoja anaambiwa kwamba mdogo wake atakuja. Mtoto anapokuja nyumbani, Toki anaanza kugundua mambo yanayobadilika bila yeye kuyaita kwa majina: ratiba zinahamia, umakini unagawanyika, vitu vyake vya zamani vinarudi. Hadithi kuhusu wivu unaopitiwa kwa kimya na kuhusu kuwa wa mahali kunakokuwa hakupotei hata wakati nyumba inapanga upya.
Soma hadithi hii ya watoto katika programu ya SemillitaKuna mabadiliko yanayorudi kila mwaka na yanayoandaliwa kwa namna tofauti kwa sababu yanaonekana yakija: siku ya kwanza katika darasa jipya. Katika makala ijayo tunazungumza kuhusu kile mtoto anachotia mkobani zaidi ya chakula cha mchana, na jinsi ya kuupunguzia uzito.
